Bhagavad Gita Chapter 17
Shraddhatraya Vibhaga Yoga
28 verses
-
17.1
ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः । तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ॥
Those who, setting aside scriptural injunctions, worship with faith — what is their state (nishtha), O Krishna? Is it sa…
-
17.2
त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा । सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ॥
The shraddha of the embodied is of three kinds — born of one's own nature (svabhava). It is sattvic, rajasic, and tamasi…
-
17.3
सत्त्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत । श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ॥
The faith of every person is in accordance with their nature (sattva). A person consists of their faith — whatever their…
-
17.4
यजन्ते सात्त्विका देवान् यक्षरक्षांसि राजसाः । प्रेतान्भूतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जनाः ॥
Sattvic people worship the gods; the rajasic worship the yakshas and rakshasas; others — the tamasic — worship the preta…
-
17.5
अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जनाः । दम्भाहङ्कारसंयुक्ताः कामरागबलान्विताः ॥
Those people who perform dreadful austerities not prescribed by scripture, possessed by hypocrisy and egotism, endowed w…
-
17.6
कर्शयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः । मां चैवान्तःशरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ॥
Torturing the aggregate of elements in the body, and Me too dwelling within the body — know these mindless ones to be of…
-
17.7
आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः । यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ॥
The food preferred by all people is also of three kinds — and similarly sacrifice (yajna), austerity (tapas), and charit…
-
17.8
आयुःसत्त्वबलारोग्यसुखप्रीतिविवर्धनाः । रस्याः स्निग्धाः स्थिरा हृद्या आहाराः सात्त्विकप्रियाः ॥
Foods that increase life, purity, strength, health, happiness, and delight — which are juicy, smooth, nourishing, and na…
-
17.9
कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिनः । आहारा राजसस्येष्टा दुःखशोकामयप्रदाः ॥
Foods that are bitter, sour, salty, very hot, pungent, dry, and burning — producing pain, grief, and disease — are liked…
-
17.10
यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत् । उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम् ॥
That which is stale (cooked more than three hours before), tasteless, putrid, and leftover — and what is impure (amedhya…
-
17.11
अफलाकाङ्क्षिभिर्यज्ञो विधिदिष्टो य इज्यते । यष्टव्यमेवेति मनः समाधाय स सात्त्विकः ॥
The sacrifice that is offered as the scriptures direct, by those who desire no fruit, with the mind fixed on the thought…
-
17.12
अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् । इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम् ॥
But that sacrifice which is performed with the aim of reward and also for show — know that sacrifice to be rajasic, O be…
-
17.13
विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम् । श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते ॥
The sacrifice that is contrary to scriptural ordinance, without distribution of food, without mantras, without gifts to …
-
17.14
देवद्विजगुरुप्राज्ञपूजनं शौचमार्जवम् । ब्रह्मचर्यमहिंसा च शारीरं तप उच्यते ॥
Worship of the gods, the twice-born (dvija), teachers (guru), and the wise (prajna); purity (shauca), uprightness (arjav…
-
17.15
अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् । स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ॥
Speech that causes no agitation (anudvega-karam), that is truthful (satyam), pleasant (priyam), and beneficial (hitam) —…
-
17.16
मनःप्रसादः सौम्यत्वं मौनमात्मविनिग्रहः । भावसंशुद्धिरित्येतत् तपो मानसमुच्यते ॥
Serenity of mind (manah-prasada), gentleness (saumyatva), silence (mauna), self-restraint (atma-vinigraha), and purity o…
-
17.17
श्रद्धया परया तप्तं तपस्तत्त्रिविधं नरैः । अफलाकाङ्क्षिभिर्युक्तैः सात्त्विकं परिचक्षते ॥
That threefold austerity (of body, speech, and mind) practiced by people with the highest faith (shraddha paraya), by th…
-
17.18
सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् । क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम् ॥
Austerity performed for the sake of gaining good treatment (satkara), honor (mana), and reverence (puja) — and with hypo…
-
17.19
मूढग्राहेणात्मनो यत् पीडया क्रियते तपः । परस्योत्सादनार्थं वा तत्तामसमुदाहृतम् ॥
Austerity performed with deluded notions (mudha-graha), with self-torture (atmanah pidaya), or for the purpose of destro…
-
17.20
दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे । देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ॥
That gift which is given with the thought 'it is right to give,' to one who does not reciprocate, in the right place and…
-
17.21
यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः । दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम् ॥
But a gift given for the sake of something in return, or with an eye to its fruit, or given reluctantly — that gift is h…
-
17.22
अदेशकाले यद्दानं अपात्रेभ्यश्च दीयते । असत्कृतमवज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम् ॥
And the gift that is given in the wrong place and time, to the unworthy, without courtesy, with disrespect — that is sai…
-
17.23
ॐ तत्सदिति निर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधः स्मृतः । ब्राह्मणास्तेन वेदाश्च यज्ञाश्च विहिताः पुरा ॥
OM, TAT, SAT — this is remembered as the threefold designation of Brahman. The Brahmins, the Vedas, and the yajnas were …
-
17.24
तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः । प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम् ॥
Therefore, the acts of sacrifice, charity and austerity prescribed by scripture are always begun by the expounders of Br…
-
17.25
तदित्यनभिसन्धाय फलं यज्ञतपःक्रियाः । दानक्रियाश्च विविधाः क्रियन्ते मोक्षकाङ्क्षिभिः ॥
With 'Tat' (That), without aiming at fruit, various acts of sacrifice, austerity, and gifts are performed by seekers of …
-
17.26
सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते । प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्दः पार्थ युज्यते ॥
In the sense of reality (being) and in the sense of goodness — 'Sat' is used. And in praiseworthy action, O Partha, the …
-
17.27
यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सदिति चोच्यते । कर्म चैव तदर्थीयं सदित्येवाभिधीयते ॥
Steadfastness in sacrifice, austerity, and giving is also called 'Sat'. And action for that purpose is called 'Sat' inde…
-
17.28
अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् । असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह ॥
Whatever is offered, given, or practiced in austerity without faith (ashraddha) is called 'asat' — it is of no use eithe…